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Eduardo Viveiros de Castro: Lo que está pasando en Brasil es un genocidio

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OPLAS

Mientras Brasil se está convirtiendo en uno de los principales centros de la pandemia de Covid-19, el antropólogo Eduardo Viveiros de Castro está haciendo sonar la alarma sobre los efectos devastadores de las políticas del presidente Jair Bolsonaro. También nos explica cómo la pandemia nos hace a todos «indios», expropiados de nuestras tierras y nuestros cuerpos.

Has estado confinado en el campo durante dos meses cerca de Río de Janeiro, donde generalmente enseñas en la Universidad Federal. ¿Cuál es la situación en Brasil?

La situación es catastrófica y empeora día a día. Afectado más tarde que los demás, Brasil se está convirtiendo rápidamente en el epicentro de la pandemia. Oficialmente, hay hasta la fecha 250,000 infectados y 17,000 muertes. Pero según varios estudios independientes, hay de 2 a 3.5 millones de infectados, una de las tasas de contagio más altas del mundo, y el número de víctimas podría aumentar a casi 200,000 para entonces. Unos pocos meses. Y sin embargo, el Presidente de la República persiste en su actitud de negación, oponiéndose a las medidas de distanciamiento físico y confinamiento que toman los alcaldes y los gobernadores estatales [Brasil es un estado federal] … e incita a sus partidarios a Cuestionalos. Todo esto mientras los trabajadores de la salud luchan heroicamente para combatir la epidemia. Entonces la situación es realmente aterradora. Lo que está sucediendo en Brasil, y considero mis palabras, es genocidio: genocidio por negligencia o incompetencia para algunos funcionarios, pero genocidio deliberado para otros. Porque el gobierno de Bolsonaro estaría muy feliz de poder deshacerse no solo de los indios, que resisten sus planes de explotar el Amazonas, sino también de una parte de la población pobre, la que ya no tendrá acceso a la atención médica. cuando el sistema de salud se va a saturar. La epidemia tendrá el mismo efecto que la limpieza étnica entre quienes dependen de la asistencia pública. Es terrible decirlo, pero en Brasil el estado es un aliado de la pandemia. Sin mencionar la crisis económica, con nuestra moneda, la real, que se hundió. Estamos en una tormenta perfecta: una pandemia, una crisis económica mundial, ¡monstruosos líderes políticos!

Los ministros de salud fueron despedidos o renunciaron. Y el presidente Jair Bolsonaro fue tan lejos como para hablar de un «complot internacional para usar la pandemia y establecer el comunismo» …

Si al menos pudiéramos reírnos de ello, pero ni siquiera tenemos esa posibilidad, la situación es tan trágica. Bolsonaro es un hombre al borde de la psicopatía, un peligro público. Vea a su mentor, el ideólogo Olavo de Carvalho, un filósofo astrólogo junto con un anticomunista delirante que vive en los Estados Unidos, en Virginia, desde donde ofrece comentarios delirantes a millones de seguidores en YouTube. ¡Este es el nuevo Rasputin de Brasil!

Usted mencionó la resistencia de alcaldes y gobernadores estatales. ¿Cómo se manifiesta?

Se han cerrado las escuelas primarias bajo jurisdicción municipal, las escuelas secundarias y las universidades administradas por los gobernadores. Incluso las universidades federales han cerrado por decisión de sus rectores, en oposición a su autoridad de supervisión. Brasil siempre ha sido un sistema político federal. Pero es la primera vez que surge un conflicto de esta intensidad entre el gobierno central y los otros niveles de poder, sobre la contención en particular. Dado el estado del sistema de salud pública de Brasil y la falta de pruebas y equipos, esta es la única forma de frenar la propagación de la epidemia. Que vemos Un gobierno central que, con el apoyo de una minoría de simpatizantes y fanáticos, incluso si representan casi el 25% de la población, se vuelve contra su propia población y trata de obligar a las personas a recuperar trabajo, con información falsa sobre drogas milagrosas, amenazas, decretos (aún en proceso) … Y, en las calles de Río, São Paulo y otras capitales, los seguidores de Bolsonaro se mudan a bordo coches de lujo para arengar a los habitantes y alentarlos a volver al trabajo … Estamos en una atmósfera de guerra civil en ciernes, con discursos racistas cada vez más asumidos. Y todo esto se hace con el apoyo del gran capital, ¡sin el apoyo del cual no se hace nada en Brasil!

¿Cuál es la posición del ejército?

Este es el tercer elemento en la ecuación. Ella goza de gran prestigio aquí y apoya a Bolsonaro. Hay que decir que lo convirtió en un lugar de honor en su gobierno que tiene más soldados que nunca antes, incluso durante la dictadura. Los militares apoyan a las instituciones más que el carácter impredecible de Bolsonaro, pero lo aprecian cuando afirma estar a favor del uso de la tortura. Brasil no ha liquidado sus cuentas con el pasado, a través de pruebas importantes, como en Argentina. Estamos sufriendo las consecuencias de esta cobardía política que nos impidió arreglar nuestras cuentas con el pasado.

¿Qué pasa con los indios amazónicos que has frecuentado mucho? ¿Se dice que están particularmente expuestos a la epidemia debido a un sistema inmune menos acostumbrado a las epidemias?

Históricamente, los indios son «expertos» en la epidemia, fueron diezmados cuando llegaron los colonizadores europeos. Hoy, debe hacerse una distinción entre grupos indígenas aislados y aquellos que tienen contacto regular con la sociedad circundante. Estos últimos tienen aproximadamente la misma resistencia inmune que los no nativos, son tan vulnerables como nosotros a Covid-19. Por otro lado, las poblaciones aisladas son mucho más vulnerables. Oficialmente, de los 300 pueblos reconocidos oficialmente como indígenas, 34, o poco más del 10%, ya han sido afectados. Y hay 308 indígenas ya infectados, incluidos 80 muertos. Pero aquí también es muy probable que se subestimen las cifras. El estado de Amazonas es el tercer estado más afectado por la pandemia, mientras que solo tiene una décima parte de la población de São Paulo, el estado más afectado; los otros estados muy afectados son Río y Céará , este último en el noreste del país. El Amazonas está siendo devastado. Y no solo las ciudades de la Amazonía. La enfermedad también se propaga en el bosque. Con el encierro, las ONG que protegen estos territorios fueron detenidas. Regiones enteras están siendo invadidas por mineros artesanales de oro, tala ilegal … y por misioneros evangélicos, a quienes Bolsonaro les ha dado carta blanca para infiltrarse en tierras indígenas. Este presidente de pesadilla está tratando de aprobar decretos para legalizar la apropiación ilegal de tierras. Un dicho brasileño dice que el dueño de la tierra en el Amazonas es quien lo limpia. Hasta ahora, era una práctica muy extendida pero ilegal, lo que no significaba mucho en términos prácticos, pero de todos modos … El gobierno está en el proceso de legalizar un proceso de autodeclaración donde sería suficiente invasores para declararse dueños de la tierra. Brasil está cayendo en la anomia, la desintegración social como lo entiende el sociólogo francés Émile Durkheim. Hace mucho tiempo que se lleva a cabo una campaña de exterminio cultural contra los nativos. Es como si el Covid-19 hubiera abierto la posibilidad de un exterminio físico final.

En todo el mundo, se espera que las personas protejan a las personas, pero son criticadas por tener control sobre ellas al mismo tiempo. Esta dificultad parece redoblarse en el caso de los indios. Por sus costumbres políticas, son sociedades «contra el Estado» que utilizan la fórmula del antropólogo Pierre Clastres. Pero hoy se ven obligados a apelar al estado para proteger sus tierras y sus cuerpos contra los Covid …

Yo diría que la contradicción está en el estado mismo más que en los indios. Hagamos una analogía. Imagínese en una situación en la que tiene que pagar para estar protegido de la instancia que de otro modo está financiando. Sería como enfrentar a la mafia, ¿verdad? Bueno, esto es exactamente lo que está sucediendo hoy con el estado brasileño, no solo con los pueblos indígenas, sino con todos. Como ciudadanos, debemos protegernos de esta máquina de poder cuyas decisiones de salud realmente amenazan nuestra supervivencia. Y para los indios, es aún peor. El estado ha estado luchando durante mucho tiempo para separarlos de sus tierras y sus cuerpos. Y no está haciendo nada para protegerlos de la epidemia. Por el contrario, alienta a aquellos que son una amenaza directa para ellos, como los buscadores de oro. Entonces, ¿se puede superar la contradicción? Hoy, en Brasil, ante la negligencia del Estado, ciertos colectivos se organizan para hacerse cargo de las tareas de salud, el cumplimiento de las normas de confinamiento, etc. En lugar de esperar a ser protegido, te proteges a ti mismo. Para responder a los méritos, creo que se debe hacer una distinción entre el aparato estatal, que puede ser (lo que todavía es, seamos honestos) capturado por intereses y facciones particulares, y asuntos públicos, lo que algunos llaman «lo común», que los individuos pueden tener que reclamar.

Usted escribió con la filósofa Deborah Danowski, un ensayo, Del universo cerrado al mundo infinito [Ediciones externas], sobre la transformación de nuestras categorías de pensamiento en el momento de la crisis ecológica y el Antropoceno. ¿Diría que la epidemia de Covid-19 es un evento antropoceno?

Todos los eventos que ocurren en nuestro mundo ahora pertenecen al Antropoceno, ya que esta es la era en la que vivimos. Pero me preguntas si la epidemia está causalmente relacionada con los eventos que desencadenaron el Antropoceno. Y, en mi opinión, la respuesta también es positiva. Debido a la deforestación, el aumento de los intercambios transcontinentales, la circulación de hombres en el mundo, la diseminación de monocultivos (plantas y animales), la intensificación de las relaciones entre la especie humana y las otras especies animales, en particular salvajes … todo esto de hecho crea nuevas generaciones de pandemias. Para mí, la crisis de Covid-19 es un anticipo de la gran catástrofe climática que nos espera, un atajo contraído de lo que probablemente sucederá en las próximas décadas. Nos permite vislumbrar los efectos multiplicados del Antropoceno en la migración, los suministros, la vida económica. El Antropoceno es un hecho social y ecológico «total», como habría dicho Marcel Mauss. Produce eventos «totales».

Usted ha propuesto con «perspectiva» un ejercicio mental sin precedentes que consiste en tratar de adoptar la perspectiva de otras culturas, especialmente de la India, sobre la nuestra. ¿Cuál sería un enfoque en perspectiva para esta pandemia?

No estoy seguro de si hay un enfoque de perspectiva para Covid. Pero lo que es seguro es que cuestiona las grandes divisiones entre humanos / no humanos, naturaleza / cultura, vivos / no vivos que son nuestros. El virus está en la encrucijada de los vivos y los no vivos. Y, al contactarnos, entendemos que nosotros mismos estamos atravesados por interacciones esenciales con otros seres que nos componen y destruyen, que hacen y destruyen nuestros cuerpos.

En el pasado, los indios brasileños casi desaparecieron como resultado de las epidemias que los colonizadores europeos les habían transmitido. ¿Hay alguna lección que aprender de esta trágica experiencia del pasado, tanto para ellos como para nosotros hoy?

En Saudades do Brasil, Claude Lévi-Strauss afirmó que estábamos en camino de convertirnos en indios: «Expropiados de nuestra cultura, despojados de los valores de los que estábamos enamorados: la pureza del agua y el aire, las gracias de naturaleza, diversidad de especies animales y vegetales: todos indios ahora, estamos haciendo con nosotros mismos lo que hemos hecho con ellos. Es más cierto que nunca. Estamos experimentando, a través de nuestra propia acción, lo que los indios han experimentado. No perderemos, como ellos, el 90% de nuestra población, pero los efectos serán profundos y duraderos.

Fuente: https://www.philomag.com/lactu/temoignages/eduardo-viveiros-de-castro-ce-qui-se-passe-au-bresil-releve-dun-genocide-43226